一、對(duì)標(biāo)開(kāi)發(fā)“三種精神”資源，提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上的講話(huà)中指出：“勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)，是鼓舞全黨全國(guó)各族人民風(fēng)雨無(wú)阻、勇敢前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。”勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神是中華民族的寶貴精神財(cái)富，是全國(guó)勞動(dòng)人民一切幸福生活的源泉。將這三種精神融入課程思政教學(xué)，既是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的需要，也是弘揚(yáng)中華民族勞動(dòng)精神和堅(jiān)定中華文化勞動(dòng)自信的需要，更是鼓勵(lì)高職院校大學(xué)生提升職業(yè)素養(yǎng)和投身中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程的需要。

1.以解決學(xué)生的認(rèn)知偏差為切入點(diǎn)，對(duì)標(biāo)開(kāi)發(fā)勞動(dòng)精神和勞模精神思政資源。勞動(dòng)精神是廣大勞動(dòng)者在平凡崗位上辛勤勞動(dòng)、創(chuàng)造不平凡業(yè)績(jī)的精神動(dòng)力，是一名合格勞動(dòng)者應(yīng)該具有的精神面貌，是勞動(dòng)理念認(rèn)知與勞動(dòng)行為實(shí)踐的高度統(tǒng)一，集中表現(xiàn)為“崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)”的價(jià)值取向。勞模精神是根植中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在中國(guó)特色社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的偉大歷程中不斷豐富和發(fā)展的具有示范和激勵(lì)作用的寶貴精神財(cái)富，集中表現(xiàn)為“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的價(jià)值取向。勞動(dòng)精神和勞模精神是整體與部分的關(guān)系，勞動(dòng)精神是勞模精神的基礎(chǔ)，勞模精神是勞動(dòng)精神的方向。高職院校應(yīng)大力弘揚(yáng)勞動(dòng)精神和勞模精神，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立正確的社會(huì)主義勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)。但在實(shí)踐中，受各種因素的影響，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)精神和勞模精神的理解存在一些認(rèn)知上的偏差，表現(xiàn)為對(duì)內(nèi)涵認(rèn)知度不全、對(duì)精神認(rèn)同度不高、對(duì)勞模精神的認(rèn)知來(lái)源虛化，缺乏勞動(dòng)實(shí)踐，誤把“埋頭苦干”理解為“勞模精神”、把“明星偶像”理解為“勞動(dòng)模范”等。認(rèn)知上的偏差必然導(dǎo)致言行上的偏離。高職院校學(xué)生正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”，能否正確認(rèn)知?jiǎng)趧?dòng)精神和勞模精神，樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀(guān)念，對(duì)于其今后的職業(yè)生涯影響深遠(yuǎn)。

高職院校課程思政建設(shè)可以從解決職教學(xué)生對(duì)勞動(dòng)精神和勞模精神的認(rèn)知偏差入手，強(qiáng)化勞動(dòng)教育、增強(qiáng)勞動(dòng)意識(shí)，開(kāi)發(fā)勞動(dòng)精神和勞模精神思政資源。一是以教學(xué)內(nèi)容為載體引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)知?jiǎng)趧?dòng)精神和勞模精神的豐富內(nèi)涵。在教學(xué)前，教師應(yīng)進(jìn)行深入調(diào)研，收集與專(zhuān)業(yè)及課程密切相關(guān)的勞動(dòng)教育資料作為課堂教學(xué)的知識(shí)素材，然后通過(guò)整理分析，選擇貼近學(xué)生生活實(shí)際且與授課內(nèi)容吻合度高的資源，再以恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和形式予以呈現(xiàn)。課程思政不是思政課程，教學(xué)中不必對(duì)勞動(dòng)精神和勞模精神各自高度概括的內(nèi)涵逐一深入解讀，也不必期望通過(guò)一兩堂課就能讓學(xué)生理解勞動(dòng)精神和勞模精神的全部?jī)?nèi)容，而是應(yīng)根據(jù)職教學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，將精神的內(nèi)涵化整為零，讓學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)理念，在思想上能夠尊重勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)，塑造勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的社會(huì)主義勞動(dòng)觀(guān)；同時(shí)，讓學(xué)生感悟和理解“愛(ài)崗敬業(yè)”“爭(zhēng)創(chuàng)一流”“勇于創(chuàng)新”等勞模精神的本質(zhì)內(nèi)容。通過(guò)長(zhǎng)期的課堂滲透和熏陶，使學(xué)生最終理解勞動(dòng)精神和勞模精神的內(nèi)涵。二是通過(guò)實(shí)踐課程，將勞動(dòng)理念轉(zhuǎn)變成勞動(dòng)實(shí)踐。從樹(shù)立起勞動(dòng)意識(shí)到具備勞動(dòng)精神，必須經(jīng)過(guò)具體的勞動(dòng)。一個(gè)不參加勞動(dòng)的人是不可能具有勞動(dòng)精神的，勞動(dòng)精神需在勞動(dòng)實(shí)踐中產(chǎn)生。勞動(dòng)者也只有通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐才能真正建立對(duì)勞動(dòng)的尊重，在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識(shí)自己，領(lǐng)會(huì)“幸福是奮斗出來(lái)”的內(nèi)涵與意義。職業(yè)教育的實(shí)踐課是塑造高職院校學(xué)生勞動(dòng)精神、勞模精神的大舞臺(tái)，依托實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)課程，讓學(xué)生參與到真實(shí)的勞動(dòng)之中，在實(shí)踐中進(jìn)一步為學(xué)生樹(shù)牢正確的勞動(dòng)觀(guān)。三是發(fā)揮勞模引領(lǐng)、示范的“勵(lì)人”功能。學(xué)生學(xué)習(xí)的勞模對(duì)象既可以是得到社會(huì)認(rèn)可的“大勞模”，也可以是校園或校企合作單位中師生評(píng)價(jià)高、口碑好的教職工“小勞?！?。社會(huì)認(rèn)可的“大勞模”標(biāo)桿形象典型、激勵(lì)作用顯著，而教職工“小勞模”因其貼近學(xué)生生活，更容易讓學(xué)生信任和效仿，可以解決弘揚(yáng)勞模精神虛化的問(wèn)題。通過(guò)典型勞模事跡常態(tài)化的熏陶，使勞模走入學(xué)生的生活，勞模精神也變得可親、可敬、可學(xué)。

2.圍繞新時(shí)代下工匠精神的內(nèi)涵，對(duì)標(biāo)開(kāi)發(fā)工匠精神思政資源。職業(yè)教育是高素質(zhì)技能人才培養(yǎng)的重要陣地，肩負(fù)著弘揚(yáng)“工匠精神”和培育“大國(guó)工匠”的重要責(zé)任。工匠精神是指以追求完美的態(tài)度，對(duì)技術(shù)專(zhuān)業(yè)和精湛、對(duì)工作過(guò)程專(zhuān)注和嚴(yán)謹(jǐn)、對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量追求極致的職業(yè)價(jià)值取向，是職業(yè)素養(yǎng)的集中體現(xiàn)。高職院校課程思政教學(xué)需要高度重視工匠精神資源的開(kāi)發(fā)，著力培育學(xué)生的工匠精神，為黨和國(guó)家培養(yǎng)更多的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。

在高職院校課程教學(xué)中開(kāi)發(fā)工匠精神思政資源，一是在專(zhuān)業(yè)理論課中鑄“匠心”。工匠精神不是漂浮、懸空的價(jià)值理念，而是以深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和精湛的技術(shù)作為載體的價(jià)值實(shí)踐。因此，一方面，“匠心”理念的鑄需要從教師傳授的專(zhuān)業(yè)知識(shí)出發(fā)，結(jié)合“大國(guó)工匠”典型技術(shù)案例使學(xué)生理解學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)、掌握專(zhuān)業(yè)技術(shù)是成為“工匠”人才必備的基礎(chǔ)和前提。另一方面，對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量極致和完美的追求離不開(kāi)創(chuàng)新，創(chuàng)新是工匠精神的靈魂。因此，教師在專(zhuān)業(yè)理論課上以專(zhuān)業(yè)知識(shí)中的創(chuàng)新案例資源為載體，傳授創(chuàng)新方法；以開(kāi)放式實(shí)踐創(chuàng)新問(wèn)題為研討對(duì)象，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、鑄就學(xué)生“匠心”。二是在專(zhuān)業(yè)課程講座中筑“匠魂”。專(zhuān)業(yè)課程講座是學(xué)生接觸企業(yè)、行業(yè)新技術(shù)、新工藝、新規(guī)范發(fā)展動(dòng)態(tài)的重要窗口，也是構(gòu)筑“匠魂”的良好平臺(tái)。新技術(shù)、新工藝、新規(guī)范的產(chǎn)生及應(yīng)用，是工匠精神的具體體現(xiàn)。教師可通過(guò)精選講座內(nèi)容，將豐滿(mǎn)、鮮活的案例以視頻、動(dòng)畫(huà)等直觀(guān)的形式配合得體的解說(shuō)展示給學(xué)生，讓學(xué)生從內(nèi)心深處感受到工匠精神對(duì)技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的重要性，從而樹(shù)立以工匠技藝報(bào)國(guó)的志向和愿景。三是在專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)課中煉“匠技”。“工匠精神”從意識(shí)層面發(fā)展到品質(zhì)層面，需要在實(shí)踐中得以錘煉。通過(guò)關(guān)聯(lián)職業(yè)場(chǎng)景、對(duì)接企業(yè)工藝標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生在專(zhuān)注、執(zhí)著、精益求精的實(shí)踐體悟中切身感受到技藝的真、善、美，讓“工匠精神”深深地烙印在學(xué)生的言行舉止中，內(nèi)化為學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和文化基因。此外，還可以將學(xué)生技能競(jìng)賽獲獎(jiǎng)的優(yōu)秀作品作為技能訓(xùn)練的榜樣，達(dá)到以賽促教的目的，身邊的案例更能激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心。

二、校企合作開(kāi)發(fā)企業(yè)文化資源，增強(qiáng)學(xué)生職業(yè)認(rèn)同

高職院校以為當(dāng)?shù)仄髽I(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整輸送高素質(zhì)技術(shù)技能人才作為人才培養(yǎng)宗旨，因此，高職院校應(yīng)明確自身的服務(wù)定位，打造區(qū)域職業(yè)教育服務(wù)特色，培養(yǎng)適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的專(zhuān)門(mén)人才。除了在業(yè)務(wù)能力的培養(yǎng)上需要主動(dòng)實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育“五個(gè)對(duì)接”以外，高職院校還應(yīng)在文化層面培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)性，以增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)的職業(yè)認(rèn)同。據(jù)公開(kāi)報(bào)道的情況來(lái)看，目前新進(jìn)企業(yè)的高職院校畢業(yè)學(xué)生的高流動(dòng)率是用人單位比較棘手的問(wèn)題，究其原因主要是學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同度不高，對(duì)職業(yè)缺乏發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)和追求，職業(yè)價(jià)值取向與其就業(yè)情況存在差距，以致其頻繁離職跳槽，增加企業(yè)用工成本，也影響個(gè)人的職業(yè)發(fā)展。對(duì)高職院校來(lái)說(shuō)，如何增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同度，塑造學(xué)生健康的職業(yè)價(jià)值觀(guān)，提升職校教育對(duì)學(xué)生職業(yè)認(rèn)同的影響力，是高職院校高質(zhì)量發(fā)展亟須解決的問(wèn)題。

校企合作、產(chǎn)教融合不僅是培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能的重要途徑，也是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生職業(yè)認(rèn)同的重要途徑。因此，通過(guò)將校企合作單位的企業(yè)工作人員吸納到課程思政建設(shè)團(tuán)隊(duì)中來(lái)，合作開(kāi)發(fā)企業(yè)文化資源是高職院校課程思政建設(shè)的重要內(nèi)容。具體而言，一是校企雙方深入探討可融入課程的企業(yè)文化內(nèi)容以及融入載體?；谡n程思政的企業(yè)文化資源共建并不是簡(jiǎn)單地把企業(yè)文化手冊(cè)中的所有內(nèi)容原封不動(dòng)地搬入課堂，而是要精心選取與教學(xué)內(nèi)容高度契合的企業(yè)文化，并以得體恰當(dāng)?shù)妮d體把企業(yè)創(chuàng)業(yè)文化、企業(yè)團(tuán)隊(duì)文化、企業(yè)安全文化、企業(yè)責(zé)任文化等融入教材編寫(xiě)和課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的企業(yè)文化意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)價(jià)值觀(guān)，深化學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同，為其將來(lái)融入企業(yè)做準(zhǔn)備，提前完成從學(xué)生到企業(yè)職員的角色轉(zhuǎn)變。二是讓企業(yè)工作人員直接參與學(xué)生校內(nèi)實(shí)訓(xùn)、企業(yè)實(shí)踐等環(huán)節(jié)，通過(guò)企業(yè)人員對(duì)企業(yè)文化的深入解讀和現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，讓學(xué)生更直觀(guān)、真實(shí)地感受和了解企業(yè)文化及其外在表現(xiàn)，在耳濡目染中提升自身對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)同。

三、深度開(kāi)發(fā)歷史性、地域性職教特色資源，傳承優(yōu)秀職教文化

文化因傳承而延續(xù)，傳承因創(chuàng)造而光輝。在我國(guó)的職業(yè)教育發(fā)展歷史中，不同的歷史時(shí)期和地域環(huán)境都涌現(xiàn)出許許多多的著名教育家和杰出的代表人物，并隨著歷史的積淀，逐步形成優(yōu)秀的職教文化。文化是民族的根本，國(guó)家的興盛和社會(huì)的繁榮需要文化作為支撐。同樣，高職院校要實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式高質(zhì)量發(fā)展和人才培育質(zhì)量大幅提高也需要優(yōu)秀職教文化予以支撐。深度開(kāi)發(fā)歷史性、地域性的職教文化資源，既是對(duì)歷史文化的傳承和發(fā)展，也是堅(jiān)定文化自信的需要。地域性資源往往也是歷史性資源，具有深厚的文化底蘊(yùn)，且通常為學(xué)生所熟悉，對(duì)學(xué)生而言具有天然的親和力，可以增強(qiáng)課程思政的實(shí)效性。例如，清末狀元張謇一生致力于實(shí)業(yè)救國(guó)，創(chuàng)辦了多所學(xué)校，是近代中國(guó)職業(yè)道德教育思想的集大成者；他主張將職業(yè)道德培育作為職業(yè)教育的首要目標(biāo)，從愛(ài)國(guó)、責(zé)任、誠(chéng)信、勤勞等方面明確了職業(yè)道德規(guī)范的基本內(nèi)容。這些歷史性、地域性的優(yōu)秀職教文化對(duì)高職院校培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才具有重要的啟示意義，高職院校思政資源的開(kāi)發(fā)與推進(jìn)應(yīng)對(duì)其予以重視。（節(jié)選自《機(jī)械職業(yè)教育》2023年第2期）